terça-feira, 28 de maio de 2019

Gergelim trabalho de agropecuária


Índice



Introdução

O Gergelim e uma planta oleaginosa cultivada desde tempos antiguíssimos na mesopotâmia, índia, Egito, china e Grécia suas sementes eram muito aparecidas como condimento e alimento requisitado e energético.
A planta que da o gergelim compacta e cresce para cima. Possui folhas de tamanho médio na colaboração, fosca. Pode atingir 2 metros de altura. Produz flores brancas arroxeadas. Possuem bastantes folhas produz ainda folhas parecidas com a vagem de onde saem as sementes que consumimos.
 O gergelim e uma planta bastante conhecida entre os brasileiros afinal ele costumam ser utilizado na fabricação de Paes e biscoitos integrais. Esse alimento tem uma ótima composição nutricional rica em cálcio, ferro, vitaminas, fibras e gorduras do bem.
O gergelim possui diversas  propriedades nutricionais assegurando as boas condições de saúde do nosso organismo. A semente e fonte de ferro, cálcio, magnésio e cobre.
Ainda  contem tiamia, zinco, fibras, acido fólico, vitamina B6, triptofano e proteínas.
Essa sementinha ajuda, por exemplo, na prevenção do câncer e diabete. Ainda faz bem ao coração, evita o processo e envelhecimento precoce, ajuda emagrecer, entre outros.



Cultura de Gergelim

Gergelim é uma planta oleaginosa cultivada desde tempos antiquíssimos. Na Mesopotâmia, Índia, Egito, China e Grécia suas sementes eram muito apreciadas como condimento e alimento requintado e energético. No túmulo de Ramsés III (século XIII a.C.) pode-se ver em um afresco que os egípcios já adicionavam gergelim à massa do pão. Atualmente, continua a ser de uso popular em países orientais e americanos, onde inclusive se prepara uma bebida com ele que as mulheres tomam para facilitar a secreção láctea quando amamentam.
O local de sua origem é incerto podendo situar-se entre Ásia e a África. De Candolle afirma ser o gergelim originário da ilha de Sonda (África), segundo Caminhoá o gergelim provem da Ásia e da África e, para outros autores, o gergelim é originário apenas da Ásia. Os principais centros de origem e difusão são a Etiópia (centro básico) e Ásia (Afeganistão, Índia, Irã e China).
A planta do gergelim é cultivada desde a antigüidade; no Egito, tempo dos faraós, já se aproveitava o gergelim para obtenção do óleo, os impérios entre os rios Tigre e Eufrates (Ásia Menor) cultivavam comercialmente o gergelim, os orientais – notadamente os indianos- consideravam as sementes do gergelim quase sagradas.
Chegou ao Brasil (Nordeste) trazido pelos portugueses no século XVI; aí foi plantado, tradicionalmente, como ” cultura de fundo de quintal ” ou em pequenas áreas – de separação de glebas – chamadas de terreiros. O produto obtido – grãos – era consumido, a nível de fazendas, e havia raros excedentes para comercialização.
O Sésamo ou Gergelim (Sesamum indicum L.) da família Pedaliaceae, é a oleaginosa cultivada mais antiga do mundo: há mais de 4000 anos, na Assíria e na Babilónia, era já uma oleaginosa altamente cotada. Originária provavelmente da África tropical, é atualmente cultivada extensivamente nas mais variadas Latitudes (Oplinger et al., 1990; Ram et al., 1990 ; Simon et al., 1984).
O nome gergelim foi registrado como sesemtem aproximadamente 1500 a.C., no papiro de Ebers (um rolo de 20 metros de papel, sobre ervas antigas e temperos, descoberto pelo famoso egiptólogo alemão Ebers). Os chineses usavam óleo de gergelim ardente como fuligem para tinta de escrever.
As sementes e seu óleo foram por muito tempo usados na culinária. Escravos da África levaram a semente de gergelim para a América e a Índia Ocidental, na convicção de que traria sorte para eles.

Variedade

As sementes de gergelim contêm uma grande variedade de princípios nutritivos de alto valor biológico:
Lipídios ou gorduras (52%), praticamente todos eles constituídos por ácidos graxos insaturados, o que lhes confere uma grande eficácia na redução do nível de3 colesterol no sangue.
Dentre as gorduras do gergelim, encontra-se a lecitina, que é um foso-lipídio (gordura fosforada) que desempenha uma importante função no nosso organismo. E componente essecial do tecido nervoso, também se encontra no sangue, no sêmen e na bílis e intervém na função das glândulas sexuais.
A lecitina é um poderoso emulsionante, que facilita a dissolução das gorduras em meio aquoso. Uma das suas funções no sangue consiste em manter dissolvidos os lipídios em geral, especialmente o colesterol, evitando assim que se deposite nas paredes das artérias (arteriosclerose). O gergelim é, juntamente com a soja, o vegetal mais rico em lecitina.
 Há muitas variedades (branca, castanha ou preta), que saem das cápsulas das sementes quando estão maduras. Devido à tendência de se dispersarem, as sementes de gergelim destinadas ao comércio são colhidas ainda verdes, e perfeitamente contidas dentro das cápsulas.
A semente, embora pequena, é muito rica, contendo 50% de óleo, que é extraído para uso culinário.Proteinas (20 %) de alto valor biológico, formadas por 15 aminoácidos diferentes com elevada proporção de metionina (aminoácido essencial).
gergelim preto é usado no preparo do gersal (gergelim + sal) que se constitui num dos temperos básicos da culinária e substância da medicina macrobiótica e integral, considerado alimento ideal para tirar a acidez do sangue, para aumentar a atividade e o reflexo cerebral, para combater as doenças venéreas e para fortalecer a pele.
Na culinária caseira usa-se o grão como tempero e dele extrai-se farinha usada como massa para biscoitos, bolachas, bolos, pães e pastas.

Importância econômica

O gergelim pode ter uma grande importância econômica, como venda de produtos, ao comercio e também para a sustentabilidade de famílias moçambicanas.

Importância social

O gergelim possui também uma grande importância como ser uma excelente  fonte de proteínas rico em gorduras do bem e como grande concentração de fibras; Alem disso apresenta também uma grande quantidade de cálcio contendo alto teor de fósforo e ferro e e rico em vitaminas do complexo B.


Conclusão  

Gergelim é uma planta oleaginosa cultivada desde tempos antiquíssimos. Na Mesopotâmia, Índia, Egito, China e Grécia suas sementes eram muito apreciadas como condimento e alimento requintado e energético.
O local de sua origem é incerto podendo situar-se entre Ásia e a África. De Candolle afirma ser o gergelim originário da ilha de Sonda (África), segundo Caminhoá o gergelim provem da Ásia e da África e, para outros autores, o gergelim é originário apenas da Ásia. Os principais centros de origem e difusão são a Etiópia (centro básico) e Ásia (Afeganistão, Índia, Irã e China).
A planta do gergelim é cultivada desde a antigüidade; no Egito, tempo dos faraós, já se aproveitava o gergelim para obtenção do óleo, os impérios entre os rios Tigre e Eufrates (Ásia Menor) cultivavam comercialmente o gergelim, os orientais – notadamente os indianos- consideravam as sementes do gergelim quase sagradas.
As sementes de gergelim contêm uma grande variedade de princípios nutritivos de alto valor biológico:
Lipídios ou gorduras (52%), praticamente todos eles constituídos por ácidos graxos insaturados, o que lhes confere uma grande eficácia na redução do nível de3 colesterol no sangue.
Dentre as gorduras do gergelim, encontra-se a lecitina, que é um foso-lipídio (gordura fosforada) que desempenha uma importante função no nosso organismo. E componente essecial do tecido nervoso, também se encontra no sangue, no sêmen e na bílis e intervém na função das glândulas sexuais.

Bibliografia


Cultura de maçanica “Ziziphus mauritiana”


 
Índice



Introdução

O presente trabalho e sobre Cultura de maçanica “Ziziphus mauritiana que é um arbusto espinhoso, perene ou pequena árvore de até 15 m de altura, com tronco de 40 cm ou mais de Diâmetro; coroa se espalhando; espinhos estipulares e muitos ramos caídos.
Para as pessoas que sofrem de insonia ou agitacao, consumindo as sementes do extrato do fruto da jujuba pode ser um bom remedio ajudando de algum jeito a combater certas doencas, o extrato e suco da jujuba foram utilizados regularmente no tratamento de varias irritações e inflamações da pele incluindo psoríase e a acne,alem disso você pode consumir o fruto para obter muitos dos mesmos efeitos,ele pode também ajudar a prevenir o aparecimento de rugas e cicatrizes bem como a pele esticada e energizada com sangue oxigenado.
Também podemos usar em circunstancias ou casos em que o individuo carece de energia, vitaminas e minerais essenciais, que podem ser  beneficos para saude.


Cultura de maçanica (ziziphus mauritiana)

Cultura de maçanica mais conhecida por Ziziphus mauritiana é um arbusto espinhoso, perene ou pequena árvore de até 15 m de altura, com tronco de 40 cm ou mais de diâmetro; coroa se espalhando;  espinhos estipulares e muitos ramos caídos. A fruta é de forma e tamanho variáveis. Pode ser oval, obovate, oblongo ou redondo e pode ter entre 2,5 a 6,25 cm de comprimento, dependendo da variedade. A carne é branca e crocante. Quando ligeiramente underer, esta fruta é um pouco suculenta e tem um aroma agradável. 
A pele da fruta é lisa, lustrosa, fina, mas apertada. O fruto é comido cru, em conserva ou usado em bebidas. É bastante nutritivo e rico em vitamina C. Só perde para a goiaba e muito mais alta que os cítricos ou as maçãs. Na Índia, os frutos maduros são mais consumidos crus, mas às vezes são cozidos. Frutas pouco madura são cristalizadas por um processo de picada, imerso em uma solução salina. Frutos maduros são preservados por secagem ao sol e um pó é preparado para fins fora de época.

Origem

jujuba indiana é nativa da província de Yunnan, no sul da China, ao Afeganistão, Malásia e Queensland, na Austrália. É cultivada até certo ponto em toda a sua extensão natural, mas principalmente na Índia, onde é cultivada comercialmente e tem recebido muita atenção e refinamento hortícola, apesar do fato de que freqüentemente escapa e se torna uma praga. Foi introduzido em Guam por volta de 1850, mas não costuma ser plantado ali ou no Havaí, exceto como ornamental. Os espécimes estão espalhados pelas partes mais secas das Índias Ocidentais, Bahamas, Colômbia e Venezuela, Guatemala, Belize e sul da Flórida. Em Barbados, Jamaica e Porto Rico, a árvore é naturalizada e forma arvoredos em áreas não cultivadas.
VariedadesNa Índia, existem 90 ou mais cultivares que diferem no hábito da árvore, forma da folha, forma da fruta, tamanho, cor, sabor, qualidade e época de frutificação. Entre as importantes cultivares, onze são descritas na enciclopédia riqueza da Índia: 'Banarasi (ou Banarsi) Pewandi', 'Dandan', 'Kaithli' ('Patham'), 'Muria Mahrara', 'Narikelee', 'Nazuk', 'Sanauri 1', 'Gular Bashi' ,'Sanauri 5', 'Thornless' e 'Honram'('Umri').

Variedade caracterizada

'Gular Bashi' - fruta de tamanho médio, suculenta, doce, nonacrid; de excelente qualidade quando fresco, almiscarado após o armazenamento. SST 18,8% quando amarelo 22,4% após virar marrom. Pedra média a fina, em forma de funil, facilmente separada da carne. No final da temporada. Mantém bem.

Importância social da maçanica

Usado como chá, purê ou sopa para promover uma melhor digestão
Jujuba e as suas sementes são amplamente otimizadas na china antiga para tratar problemas que afetam o sono, para alem disso, e também importante porque
 Promove melhor digestão;
Tem um efeito calmante e antidepressivo;
E uma fonte de vitamina c;
Melhora a pressão arterial;
Tem um efeito  antidepressivo.

Importância  econômica da maçanica

 Jujuba é que tem mais de 10.000 anos de história. Em termos de uso culinário, as Jujubas são consumidas como doces secos ou frescos, e também ocasionalmente é feita em sumo que em maioria das vezes são exportados e vendidos fora do pais para serem processados em outros produtos alimentícios,como também em medicamentos. Em alguns países, a carne da Jujuba é batida com açúcar e outras frutas em um conjunto que pode secar ao sol. Independentemente de como você consumir as Jujubas, os poderosos antioxidantes e compostos orgânicos encontrados nesta fruta impressionante irá conceder-lhe uma ampla gama de efeitos saudáveis.

Importância  ambiental da maçanica

Ajuda a combater a erosao e muita das veses o seu caule e usado para fabrico de mobilhas.

Conclusao

Ao fim do trabalho  pode se concluir que a pesquisa realisada ampliou o conhecimento dos textos e forneceu informacao inportante para intendermos sobre a cultura de macanica,e percebi que a cultura de macanica apresenta variedades e inportancias diferentes.
Bom foi um verdadeiro trabalho apesar de dificel execucao eu posso dizer que  vale a penas,pois foi apartir desse trabalho que aprofundei mais acerca do conhecimento  da cultura de macanica em suma tivemos um conhecimento anplo.
 


Referencia Bibliografica

Jean Jacques Rousseau (1712-1778)

Jean Jacques Rousseau (1712-1778)

Qual foi a principal ideia de Rousseau?
Quais são as teorias de Rousseau?
Qual foi a filosofia de Rousseau?
O quê Rousseau fala sobre a educação?

Rousseau nasceu em Genebra, na Suíça e viveu a partir de 1742 em Paris, onde fervilhavam na ideias liberais que culminaram na revolução francesa, em 1798.Conquistou a amizade de Diderot, filosofo do grupo iluminista, entre outros, e que se tornaram conhecidos como enciclopedistas, pelo facto de elaborarem uma enciclopédia que divulgava os novos ideais, a saber : Tolerância religiosa , confiança na razão livre, oposição a autoridade excessiva , naturalismo, entusiasmo pelas técnicas e pelo progresso.

Rousseau inicia a sua reflexão politica partindo da hipótese de o homem se ter encontrado num estado de natureza e num outro estado contratual. O primeiro estado e minuciosamente descrito em Discurso sobre a desigualdade entre os homens e o segundo em o Contrato social. Segundo Rousseau ,enquanto os homens <<só se dedicavam as obras que um único homem podia criar e as artes que não solicitavam o concurso de varias mãos, viveram tão livres , sadios , bons e felizes quando o podiam ser por sua natureza e continuaram a gozar entre si das dessoras de um comercio independente; mas, desde o instante em que um homem sentiu necessidade do socorro do outro desde que constatou a um só contar com provisões para, desapareceu a igualdade, o trabalho tornou se necessário e as vastas florestas transformaram se em campos aprazíveis que se impões regar com o suor dos homens e nos quais logo se viu a escravidão e a miséria germinarem e crescerem com as colheitas >> . por tanto a propriedade introduz a desigualdade entre os homens, a diferenciação entre o rico e pobre , o poderoso e fraco o senhor e o escravo culminando na predominância da lei no mas forte .

O homem e um homem corrompido pelo poder e esmagar pela violência .

O contrato social ,para ser legitima , deve ser fruto de um consentimento de todos membros da sociedade .cada associado alínea totalmente , na verdade , renuncia a todos os seus direitos a favor da comunidade .

M as como todos abdicam igualmente , na verdade , cada um nada perde , pois este acto de associação produz , em lugar da pessoa particular de cada contratante , um corpo moral e colectivo composto por tantos membros quantos os membros da assembleia , alcançando a sua unidade , o seu eu comum , a sua vontade (democracia directa)

A democracia rousseauniana critica o regime da democracia representativa ( alguns cidadãos representam o povo nas decisões dos destinos do pais e na elaboração e aprovação das leis) , pois considera que toda a lei não ratificada pelo povo em pessoa e nula. Eis a razão pela qual propõe uma democracia participativa ou directa . só se mantém soberania do povo através da reunião das assembleias frequentes de todos os cidadãos . porem , reconhece que este sistema e aplicável sobretudo nas pequenas sociedades .

Do DIREITO DO MAIS FORTE

O mais forte e suficientemente forte para ser sempre o senhor se não ser transformar a sua forca em direito e a obediência em dever .dai o direito do mais forte conseguido aparentemente por heroína e , na realidade , estabelecido em principio :mas será que nunca nos explicada esta palavra ? A forca e um acto físico , não vejo moralidade pode resultados seus efeitos .Ceder a forca e um acto de necessidade , não de vontade , e , quando muito , um acto de prudência . Em que sentido poderá constituir um dever?

[…] sempre que e a forca que faz o direito , o efeito muda com a causa ; qualquer forca que se sobreponha a primeira sucederão seu direito .A partir do memento em que se pode desobedecer legitimamente e, visto que o mas forte tem sempre razão , apenas importa conseguir ser o mas forte . Mas , afinal , que e o direito que desaparece quando a forca cessa ? Se se tem de obedecer pela forca , não e preciso obedecer por dever e , se não e obrigado a obedecer . Vemos portanto que esta palavra <<direito>> não acrescenta nada a forca ., neste caso , não significa absolutamente nada.



DO FACTO SOCIAL

Considero que os que homens atingiram aquele ponto em que os obstáculos que prejudicam a sua conservação no estado da natureza levam a melhor , pela pela resistência , sobre as forcas que cada individuo pode empregar para se manter neste estado . Então esse estado primitivo já não pode subsistir e o género humano pereceria se não modificasse a sua maneira de ser.

Como os homens não podem engendrar novas forcas , mas somente unir e dirigir as que existem , não dispõem de outro meio para se conservar que não seja o de formarem , por agregação , uma soma de forcas que possa leva los a vencer a resistência , de as porem em jogo e de fazer com que elas actuem concordantemente .

Esta soma de forcas só pode nascer de contribuição de vários mas, dado que a forcas a liberdade de cada homem constituem os primeiros instrumentos de conservação , como e , que ele os fará actuar sem se prejudicar e sem negligenciar os cuidados que deve a si próprio?

Esta dificuldade , encarada dentro do tema que trato , pode enunciar se nestes termos : Encontrar uma forma de associação que defenda e proteja com toda a forca comum a pessoa e os bens de cada associado e pela qual cada um , unido se a todos , não obedece , contudo , senão a si mesmo e permaneça tão tão livre como antes

E este problema fundamental para que o contrato social da a solução.


Conclusão

Neste presente trabalho concluímos que […] sempre que e a forca que faz o direito , o efeito muda com a causa ; qualquer forca que se sobreponha a primeira sucederão seu direito .A partir do memento em que se pode desobedecer legitimamente e, visto que o mas forte tem sempre razão , apenas importa conseguir ser o mas forte . Mas , afinal , que e o direito que desaparece quando a forca

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terça-feira, 21 de maio de 2019

a construção de uma escola secundária que terá lugar no bairro de Manhala Rex em Maxixe,


Indice
Introdução………………………………………………………………………3
Objectivos………………………………………………………………………4
Justificativa da pesquisa………………………………………………………..4
Problema da pesquisa……………………………………………………….….5
Hipoteses............................................................................................................5
Definição e discussão dos conceitos……………………………………………6
Descrição do bairro…………………………………………………………….7
Metodologias da pesquisa……………………………………………………..7
Cronograma de actividades……………………………………………………8
Orçamento……………………………………………………………………..8
Bibliografia…………………………………………………………………….9












Introdução
No  presente trabalho vai se falar sobre a construção de uma escola secundária que terá lugar  no bairro de Manhala Rex em Maxixe, essa proposta  provém das dificuldades que a maior parte dos alunos residentes no bairro em descrição tem tido e tem durante longos  anos incluindo os de bairros vizinhos como por exemplo:Rumbana, Joacane, C3 e Mahangue. Em outra vertente, pretende-se com este, contribuir na urbanização da cidade e minimizer os problemas inerentes no que tange aos problemas economicos para o transporte escolar.


















2. Objectivos


2.1 Objectivo geral
Descrever de forma clara e organizada  a situacao dos alunos que residem  no bairro em descrição bem como a importância  futura da construção da escola.
N

2.2 ObjectivosEspecíficos                                           
Descrever as tarefa que seram necessárias para a construção da instituição;
Demonstrar a importância da educação para o desenvolvimento  em particular  a ubanização
da  cidade da Maxixe;
Explicar claramente os passos para elaboracao do orcamento e redistribuição intra-sectorial.

3. Justificativa da pesquisa
O conhecimento sobre o facto de existentência de alguns jovens que não apresentam pelo menos o nivel basico  do ensino geral, gerado por falta  de uma escola secundária nas proximidades das suas residências, é encarodo como ponto de partida para proporcionar formas de minimização do problema propondo  ideias melhorativas  para evitar que as próximas gerações tenham o mesmo problema.
Sendo uma cidade que se encontra num país ainda em via desenvolvimento o mais basico é, através  de construções de instituições públicas podem estes contribuirem para o desenvolvimentodo país em particular a cidade Maxixe.
Para tal é importante investigar a dimensão do problema com vista a garantir a nível local, regional e nacional algumas práticas que possam ser usadas na redução do analfabetismo dos cidadãos, visando aumentar as escolas e implementar esforcos relacionados ao processo constção.
A ideia de levar acabo o problema inerente surge da necessidade de satisfazer os desejos da população de Manhala ter uma escolar secundária no seu bairro.

4. Problema da pesquisa
Porque e que muitos jovens da zona norte da cidade da Maxixe  nao possuem os níveis basico e médio do ensino geral?
Grande parte da zona norte da cidade da Maxixe enfreta problemas sérios na vida estudantil por variadas causas, primeiro, por que  todas as escolas secundarias do primeiro ciclo e Segundo ciclo doensino geral se encontram no sul e centro da cidade e em seguida porque alguns estudantes resindentes no bairro de Manhala não tem condições económicas para o transporte escolar.

5. Hipóteses
A hipotese é a  possivevel solução de qualquer problema em estudo, assim sendo pretende-se neste ponto avancar as possíveis soluções ao problema de muitos jovens residentes em Manhala nao terem acesso ao ensino basico e medio.
·         Construção de uma escola no bairro
·         O municipio junto com escolas secundárias devem comprar um carro para alunos
·         Baixar o transportepúblico


5. Definição e discussão dos conceitos
Neste espaço deseja-se fazer um breve olhar sobre os conceitos chaves,partindo dos diversos substrates dados pelos autores.
De acodo com( RICHARDSON 1999, p.27)  observação directa e entrevista estas tecnicas auxiliam o investigador a penetrar na complexidade de um problema ou de um fenomeno ,com o  de trazer os significados implicitos que estao contidos na interpretacao que os actors sociais fazem deles.
Revisao da literatura tem um papel fundamental no trabalho academic, pois e atraves dela que e possivel situar o trabalho dentro da grande area de pesquisa da qual faz parte, contextualizando-o (SANTOS: 2006, p.14).
6. Descrição do bairro
O bairro de Manhala-Rex esta situado no norte do distrito da Maxixe, Provínvia de Inhambane. Ė um dos bairros que se encontra em via expação, e quanto as sus delimitacoes encontra-se limitadoa norte cruzamento de Juacane, este bairro de Barrane, oeste caudal do rio Nhanombe e sul (fabrica Olimax) bairro de C3.
bairro é caracterizado por uma habitação construida por material local, uma bela vista de rios e uma pequena vegetacao formada por diversas espécies  de plantas, nao apresenta nenhuma infa-estrutura, apresenta um pequeno mercado,  presta alguns serviços como, na a area agrícola cultivo de hortícolas nas pequenas criações  de gado.






7. Metodologias da pesquisa
Tendo em conta que este projecto tem por objectivo contribuir de uma certa forma no desenvolvimento do bairro, é necessario apresentar alguns metodos  usados para a descoberta do problema inerrente na pesquisa do tema em estudo, assim sendo teve-se como metodo de estudo e avaliacao  dos problemas encontrados no processo de uma pequena visita que durrou uma semana, obedeceu a seguinte sequencia:
·         Observacao directa: permitiu uma visao completa, ajudou tambem a examinar os factos  teve –se um contacto mais directo com a realidade;
·         Enrevista: permitiu o contacto mais directo com a populacao , no sentido de inteirar de suas opinioes acerca do objectivo do projecto;
·         Recolha de dados: permtiu o conhecimento de numero total de estundantes.













8. Cronograma de actividades
Número de ordens
Actividade
Data
01
Visita a area de estudo e diagnosticoda situação actual
1 e 2 de Maio de 2015
02
Elaborar entrevista para recolha de dados
3 de Maio de 2015
03
Entrevista com o chefe do bairro e com os moradores
4   de Maio de 2015
04
Analises de dados obtidos
5   de Maio de 2015
05
Escolha do terreno para para a futura construnção
6   de Maio de 2015
06
Avaliar o terreno para a execusão do plano projecto
7    de Maio de 2015
07
Limpezaao local escolhido
8-15  de Maio de 2015
Fonte: Clara Sergio Muchiua







9. Orcamento
Número de orden
Actividades
Material
Valor monitário (em Mt)
01
Visita a area de estudo e diagnosticoo da situacao actual
Tansporte e água
200mt
02
Elaborar entrevista para recolha de dados
Digitacao e impressão de 40 fórmulas
150mt
03
Entrevista com o chefe do bairro e com os moradores
Transporte e lanche
300mt
04
Análise de dados obtidos
Caneta, lapis, caderno,borracha e maquina calculadora

200mt
05
Escolha do terreno para para a futura construnção

Transportee água

200mt
06
Avaliar o terreno para a execusaão do plano projecto

Transporte e água

200mt
07
Limpezaao local escolhido
Material de limpeza e transporte com carga
2000mt


Total
3250
+10
3500
Fonte: Clara Sergio Muchiua



Bibliografia
LUDKE,Menga e ANDRE , Marli  E.D.A; Pesquisa em educação:abordagens qualitativas.São Paulo: EPU, 1986.
SANTO, Luiz Fernando Amaral dos; Metodos e Tecnicas de Oesquisa II; São Paulo; 2006.
RICHARDSON, Robert;  Pesquisa social: metodos e tecnicas. São Paulo: Editora Atlas, III edicao,1999.




Aviso: a proveniência destes documentos escritos foi por meio de contribuições de amigos e estudantes que o fizeram em anos passados ou depois da devida avaliação, nos não nos responsabilizamos por quais quer danos em caso  de direitos de autor ou copias de trabalhos que poderão culminar em uma fraude académica pelo “copy  past “dos trabalhos de investigação cientifica.

Os presentes trabalhos estão para ajudar e desenvolver as pesquisas no sistema de educação a nível em que estamos, EVIA SEUS TRABALHOS PARA Correio electrónico EnviarJobsmz@gmail.com  ajudemos a criar uma comunidade de estudantes que vão ajudar na evolução destes pais.

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