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sexta-feira, 23 de maio de 2025

o evolucionismo, o difusionismo, o funcionalismo, o estruturalismo


1.       Introdução    1

2    Objectivos…………………………………………….2

2.1    Objectivo Geral……………………………………….…2

2.2.    Metodologia……………………………………….2

3.       Desenvolvimento    2

3.1.    O evolucionismo…………………………………..2

3.2.    Características do Evolucionismo…………………………………3

3.3.    Principais pioneiros desta corrente………………………………………..4

3.4.    Criticas    4

4.      O funcionalismo    4

5.       Pioneiros do funcionalismo    5

5.1.    O Funcionalsimo de Bronislaw Malinowski    5

5.2.    O Funcionalismo de Radcliffe-Brown………………………………………….8

5.3.    Características do funcionalis…………………………………………8

6.    Postulados Básicos………………………………………….9

7.      Crítica da teoria funcionalista    9

8.      A teoria do Estruturalismo    10

8.1.    Postulados Básicos…………………………………..11


9.      Conclusão    12


∙    REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS    13

L

Introdução

A antropologia desenvolveu-se graças a existência de diversas correntes antropológicas que se debruçaram sobre diversos temas referentes à ciência antropológica: o evolucionismo, o difusionismo, o funcionalismo, o estruturalismo.

Este trabalho de investigação visa falar sobre três teorias antropológicas (Evolucionismo, Funcionalismo e a teoria de Estruturalismo. No decorrer destes temas, irá se entender os conceitos das três teorias, os diversos expoentes ou representantes destas correntes, as principais características, que explicam exactamente o pensamento evolucionista antropológica, Partindo de pressuposto de Darwin e Lamark, onde os ambos defendem que são capazes de evoluir duma forma simples para mais complexa.Para o caso do funcionalismo o objectivo  principal  é de dar a conhecer a sociedade,  as acções colectivas e individuais, a partir de causalidades, ou seja de funções e por último falar se á do estruturalismo ajudando a explicar que a cultura corrompe as estruturas elementares da mente, sobretudo  por parte das sociedades complexas com culturas quentes onde as mudanças constantes dos hábitos, dos valores e das tradições sujeitam as estruturas mentais inconscientes dos indivíduos à racionalização das suas actuações, provocando uma corrupção das suas estruturas mentais.  com este trabalho pretende se esboçar a estrutura que culminara com a elaboração do mesmo, e que apresenta três capítulos, desde a introdução, os objectivos e bem como a metodologia usada para a sua elaboração e que apresenta-se como primeiro capitulo, o segundo capitulo apresentara o desenvolvimento dos temas (evolucionismo, funcionalismo e estruturalismo), terceiro capitulo a conclusão e o quarto e ulmo, a bibliografia fará parte do quarto e ultimo capítulo.


Objectivos


Objectivo Geral


Compreender as teorias de evolucionismo, funcionalismo e estruturalismo,


Objectivo Específicos


Definir conceitos e dar conhecer a sua origem;


Descrever as características do evolucionismo, funcionalismo e estruturalismo;


Identificar os principais representantes das três correntes.


Metodologia


Na realização deste trabalho tornou se como base o uso da seguinte metodologia através da pesquisa na internet e a revisão bibliográfica


Desenvolvimento


O evolucionismo


Segundo Leslie A. White (in Silva, 1982 :443) designa evolução cultural como sendo, ̏( um processo temporal-formal, contínuo e geralmente acumulativo e progressivo por meio do qual os fenómenos sofrem mudanças, uma forma ou estágio sucedendo ao outro)̋.A época em que a antropologia emergiu como ciência, segunda metade do século XIX, foi marcada pelo triunfo das ideias evolucionistas saídas dos escritos de Herbert Spencer, C.harles Darwin, Alfred Wallace (1823 1913) e outros que como eles alimentaram a corrente evolucionista e progressivista dessa época.O evolucionismo de acordo com alguns autores (Colleyn, 2005; Gonzaga, 000; Santos, 2002) foi influenciado pelo darwinismo e pela teoria da evolução das espécies. Esta escola ou corrente antropológica afirma que a es-pécie humana evolui lentamente e que se podem classificar todas as sociedades existentes em função do estádio de desenvolvimento alcançado.


A ideia parte do princípio enunciado por Charles Darwin, segundo o qual, o mundo vivo é resultado de uma longa acumulação de mutações e evolução das espécies, isto é, na visão dos autores representantes desta corrente antropológica, tal como as espécies animais evoluem, as culturas também evoluem com o tempo. As culturas evoluem através de muta-ções, interagindo ou não com o meio exterior.


Pode-se dizer que, o evolucionismo era também a doutrina que melhor servia osinteresses do colonialismo e a ideologia dos administradores coloniais, uma vez que continha uma escala hierarquizada de instituições e valores culturais, no topo da qual se encontravam   os valores da “civilização” europeia  legitimando assim a colonização “civilizadora”.(Kuper 1996:112). 


A principal ideia do evolucionismo consistia em defender que a cultura e as sociedades evoluem, tal como as espécies e os organismos, a partir de formas mais simples até chegarem a outras mais complexas. Tanto Tylor como Morgan afirmavam que as sociedades passam por estádios de evolução até chegarem às formas mais complexas da vida social. Acreditavam também que era possível encontrar ainda no século XIX sociedades em diferentes estádios e  graus de  evolução. As  sociedades  de caçadores  recolectores eram vistas como o início de todo o processo evolutivo que, nalguns casos, acabou por levar ao aparecimento das grandes civilizações clássicas e posteriormente à própria sociedade industrial.


Morgan, um advogado norte americano de Nova Iorque, ficou conhecido pelo seu esquema em que dividia o processo evolutivo em três estádios:“selvajaria”, “barbárie” e “civilização”. Uma concepçãoque reflecte perfeitamente o etnocentrismo da burguesia intelectual europeia e norte-americana do final do século XIX.


Características do Evolucionismo


Vastidão do objecto: o objecto do evolucionismo é tão vasto que se confunde 


com o da Antropologia no geral, pois, abrange a cultura como um todo ligado à espécie humana.



Factor tempo: o evolucionismo levou em consideração o factor cronológico, 


tendo criado uma temporização nova designada “tempo cultural” por meio do qual são caracterizados os estádios de cultura vividos pelos povos.


Uso do método comparativo: o evolucionismo faz interpretações das instituiçõ


 do passado através da reconstrução do próprio passado, por intermédio do método comparativo, explicando o desconhecido por aquilo que se conhece.



Introdução de novos temas e conceitos: 


os principais temas abordados pelo evolucionismo são a religião e a família e em qualquer destes temas a preocupação é explicar  que a  cultura obedece  a  uma  evolução universal,  isto é, que a cultura surgiu simultaneamente em todas as partes.


Principais pioneiros desta corrente


Na antropologia, as teorias evolucionistas estão associadas a nomes pioneiros, como o britânico Edward BurnettTylor (1832-1917) e o americano Lewis Henry Morgan (1818-1889.


Criticas


As teorias evolucionistas não explicam satisfatoriamente toda a diversidade cultural. Porque é que umas sociedades “evoluíram” para a “civilização” enquanto outras se mantiveram na “selvajaria”? Se existe uma unidade psíquica da humanidade, então como se explica toda a diversidade cultural existente? Mais, existe hoje evidência etnográfica e histórica de que nem todas as sociedades passaram pelas mesmas fases na sua marcha evolutiva para a “civilização”.


O funcionalismo


Na década de 30 a Antropologia foi completada com nova orientação, o funcionalismo cujos os pressupostos básicos imprimiram diferente forma, explicativa dos fenómenos culturais. Não representava o desprezo nem mesmo a negação das orientações que o antecedem, mas sim nova abordagem que teve o perito de inovar o campo da interpretação antropológica.


O funcionalismo opõe-se ao evolucionismo e ao difusionismo privilegiando, já não uma abordagem diacrónica (ao longo do tempo), mas sim uma abordagem sincrónica da socieda-de. Trata-se de compreender como funciona uma sociedade. Para isso, o conhecimento da sua história pode ser útil, mas  não necessário. Para se  compreender  como  funciona  uma língua, estuda se a gramática, a fonética, a fonologia, etc.; mas não é necessário estudar a história das palavras. Dois são os pólos mais salientes do funcionalismo: o funcionalismo  de Bronislaw Malinowski e o funcionalismo de Radcliffe-Brown.


Os mentores desta escola, ao proceder ao estudo de cultura, passaram a preocupar-se não mais com suas origens ou histórias mas com a lógica do sistema focalizado, ou seja, defendiam a visão sincrónica, procurando conhecer a realidade cultural em dado momento e a visão sistémica, relacionado a sociedade a um organismo, a unidade complexa, a um todo organismo. 


Pode-se afirmar que os pioneiros da análise funcional em seus postulados mais gerais desenvolveram seus trabalhos no campo da sociologia. Entre eles, os nomes de Hebert Spencer e Émile Durkheim são reconhecidos pelos próprios antropólogos sociais que a dotaram a orientação repensando-a dentro do campo antropológico


Leslie A. White (1978:143) afirma: ˮ A essência a natureza fundamental ou característica do funcionalismo pode ser exposta com rapidez e simplicidade: as sociedades humanas e suas respectivas culturas existem com todos organismos, constituídos de partes interdependentes. As partes não podem ser plenamente compreendidas separadamente do todo e o todo deve ser compreendido em termo de suas partes, suas relações umas com as outras e com o sistema sociocultural em conjunto ˮ.       


Pioneiros do funcionalismo


 Dois são os pólos  mais  salientes do funcionalismo: o funcionalismo de Bronislaw Malinowski e o fu

segunda-feira, 5 de outubro de 2020

O trabalho terá como tema Análise do Impacto dos Projectos Financiados pelo Fundo de Desenvolvimento Distrital do Desenvolvimento Socioeconómico Local: Caso do distrito da cidade de Inhambane 2015-2017.

 

1.Tema:

O trabalho terá como tema Análise do Impacto dos Projectos Financiados pelo Fundo de Desenvolvimento Distrital do Desenvolvimento Socioeconómico Local: Caso do distrito da cidade de Inhambane 2015-2017.

1.1.Delimitação do Tema no Tempo e no Espaço

A análise a ser feita, será destinada há uma parcela dos munícipes da Cidade de Inhambane, acerca da percepção na participação económica para a melhoria das suas condições de vida. O estudo concentrar-se-á na Província de Inhambane concretamente no distrito da cidade de Inhambane.

A escolha deste horizonte temporal é pelo facto de ter dados relativos ao período de 2014, e pelo facto dos munícipes terem feito o pedido do valor para investimento local e não fazerem a devolução segundo o chefe interno do departamento de investimento e financiamento externo em Inhambane.

Em relação a escolha do ano 2017 é pelo facto de começar a se fazer sentir o desenvolvimento de alguns projectos e reembolso dos mesmos. 

 

 2.Contextualização

Em Abril de 2001 o Governo de Moçambique aprovou o Plano de Redução da Pobreza Absoluta (PARPA-I) que vigorou entre 2001-2005. Em Maio de 2006 o Conselho de Ministro (CM)[1]Aprovou o Plano de Acção para a redução da Pobreza Absoluta, 2006-2009 (PARPA-II) (Brito, 2012:25, citado por Cumbe 2016: 05).

 

Em 2006, o Governo de Moçambique introduziu o OIIL, popularmente conhecido por “7 Milhões”, para contribuir para a redução da pobreza através do financiamento de projectos de produção de comida, de geração de emprego e de renda (Sande, 2011:207).

 

Em finais de 2009, o OIIL foi transformado em FDD com personalidade jurídica, autonomia administrativa e financeira, gerido localmente. O FDD é tutelado pelo Governador provincial que homologa os planos e relatórios de actividades, autoriza a recepção de donativos, abertura e contas e realiza inspecções regulares. A execução das actividades do FDD é da responsabilidade do Conselho Consultivo Distrital (CCD)[2].

 

Segundo Canhanga (2001:189), a constatação do fracasso e incapacidade do Estado centralizador em promover o desenvolvimento socioeconómico e a modernização politica, funcionou como catalisador para realçar a questão da descentralização. O modelo centralizador da administração e o carácter marcadamente intervencionista do Estado acabaram por ter efeitos contraproducentes na sociedade e na administração pública moçambicana, levando a uma certa letargia politica, a diferenças regionais cada vez mais acentuada, ao regionalismo, a paralisação da administração que em algumas zonas do país, era incapaz de prestar mesmo os serviços mais básicos, ao subdesenvolvimento, a evasão fiscal e, em última análise ao descrédito, senão mesmo perda de legitimidade do Estado, (Ibid).

Neste contexto, as reformas levadas a cabo no âmbito da governação local e descentralização pelo governo moçambicano visavam principalmente, aproximar o governo dos cidadãos, garantido a sua participação e inclusão nos processos governativos e, consequentemente a provisão de bens e serviços de forma eficiente, eficaz e de acordo com as preferências dos cidadãos (Ibid).

 

Segundo Faria (2011), Distrito é a base do planeamento do desenvolvimento económico, social e cultural do país, o que fundamenta a necessidade de que todas as acções de desenvolvimento, programadas a qualquer nível, devem realizar-se no território do Distrito, ou seja nos Distritos onde o processo de planeamento deve integrar acções e actividade que respondendo as medidas e políticas definidas, resolvam as preocupações concretas da população local. Para efeito, existem os OLE’s cuja função é representar o Estado ao nível local para administrar o processo de desenvolvimento do respectivo Distrito e contribuir para unidade e integração nacional. 

 

Valá (2009) afirma que como resultado do conhecimento da importância e necessidade de se desenvolver o Distrito, produziu-se uma série de legislação, nomeadamente a OLE, Lei dos Órgãos Locais do Estado, 10 de Maio (BR, 2003; o RELOLE- Regulamento da Lei dos Órgãos Locais do Estado, de 10 de Junho (BR, 2005); e o Decreto nº6/2006, que aprova a Estrutura Orgânica do Governo Distrital e o seu Estatuto Orgânico (BR, 2006). Esta legislação deu corpo ao processo de reformas politicas e administrativas no âmbito da descentralização.

Portanto, Valá (2009), esclarece que as aludidas reformas resultaram num sistema de governação local que contribui maiores competências aos distritos e aos órgãos hierarquicamente subordinados e dela constituídos mera extensão, mecanismo administrativo visando aproximar a prestação de serviços dos seus beneficiários.

Por seu turno, o PQG[3] (2010-2014),refere que os Governos Distritais enquadram-se no processo de organização administrativa, que com as reformas do Estado deram origem ao processo de descentralização político-administrativa, valorização da organização social das comunidades e aperfeiçoamento das condições da sua participação na administração pública para o desenvolvimento socioeconómico e cultural do país.

 

Deste modo, é neste contexto dos esforços do Governo moçambicano em tornar o distrito a base de desenvolvimento que se enquadra o presente trabalho, particularmente no âmbito da institucionalização do FDD, que tem em vista contribuir para a redução da pobreza através do financiamento de projectos a nível do distrito, como a produção de comida, geração de emprego e de renda.

 

2.      Justificativa

A escolha do tema em análise é pelo facto de ser um tema actual, e também pelo facto de aprofundar os conhecimentos em torno de acesso ao FDD e por saber que o FDD é importante para o combate a pobreza através do funcionamento de iniciativas de produção de comida, geração de rendimento e criação de emprego a nível dos distritos, desta forma contribuindo para o desenvolvimento do país como um todo. E ajudar os Munícipes e o Governo naquilo que concerne a flexibilidade da gestão orçamental e facilitar os mecanismos de transferências dos recursos do Estado para o benefício das comunidades.

Numa altura em que esta a ser questionada a forma como os “7 milhões” de meticais estão a ser “distribuídos”, importa do impacto dos projectos financiados pelo FDD. É importante também fazer um estudo no local neste caso no distrito onde o Estado considera como polo de desenvolvimento do país alocando anualmente “7 milhões” de meticais.

      Este estudo será pertinente concretamente aos munícipes do distrito da cidade de Inhambane, para o desenvolvimento socioeconómico e na transparência da gestão, no critério de acesso ao FDD.

4. Problematização

O Governo de Moçambique através da Lei nº12/2005, de 23 de Dezembro (BR 2005), que aprovou o Orçamento do Estado (OE)[4]Para o ano 2006, cria o OIIL, hoje conhecido popularmente por FDD.

De acordo com o nº1 do artigo 4 do Decreto nº90/2009 de 15 de Dezembro (BR 2009), constitui um dos objectivos do FDD financiar acções que visam estimular o empreendedorismo, a nível local, de pessoas pobres mas economicamente activas.

A expectativa inicial da maioria da população era de que os sete milhões fossem alocados aos projectos de infra-estruturas locais, (salas de aulas, fontes de agua, pequenas pontes).

Desde então, os fundos deviam ser usados para estimular as actividades económicas directamente, através da inserção de dinheiro em projectos. Os beneficiários de projectos receberiam financiamento em forma de empréstimo com implicação de que um fundo rotativo seria criado nos distritos a medida que os doadores fossem reembolsados o valor.

De acordo com Ramos 1998, citado por Fórum (2002:41), os projectos tem numerosas vicissitudes ao longo das suas fases de preparação e execução, acabando por originar resultados insatisfatórios, tais como, dilatação dos prazos, custos superiores aos orçamentados, incumprimento das especificações. Uma gestão correcta dos projectos, ainda que não permitia garantir que todos alcancem plenamente os seus objectivos, deve na maior parte dos casos, fazer com que os resultados da operação sejam semelhantes aos desejados. Contudo, se os projectos nos deixam insatisfeitos por não conseguirem uma gestão de acordo com métodos e técnicas especialmente adaptadas e cada caso temos que fazer uma análise daí que surge a seguinte questão: Qual é o Impacto dos Projectos Financiados pelo FDD no Desenvolvimento Socioeconómico Local.

 

5. Objectivo da Pesquisa

5.1. Objectivo Geral

Ø  Analisar o Impacto dos Projectos Financiados pelo FDD no Desenvolvimento Socioeconómico Local.

 

5.2. Objectivos específicos

Ø  Identificar a situação de pagamentos dos beneficiários e as suas causas.

Ø  Avaliar o impacto do FDD no desenvolvimento do distrito da cidade de Inhambane.

Ø  Descrever a situação real do FDD a nível distrital.

 

6. Questões de pesquisa

Ø  Quais são os critérios de elegibilidade dos beneficiários do FDD no distrito da cidade de Inhambane?

Ø  Quais são os critérios de elegibilidade de projectos financiáveis pelo FDD de Inhambane?

Ø  Qual é o impacto FDD no desenvolvimento distrito da cidade de Inhambane.

 

7. Hipóteses

Ø  O processo de elegibilidade dos beneficiários do FDD no distrito de Inhambane não obedece os critérios estabelecidos pelo Governo;

Ø  O processo de elegibilidade de projectos financiáveis pelo FDD no distrito de Inhambane não obedece os critérios estabelecidos pelo Governo;

Ø  O impacto do FDD no desenvolvimento do distrito é positivo.

 

8. Metodologia do trabalho

No entender de Nérici (1978:15), a metodologia é o conjunto coerente de procedimentos racionais ou práticos-racionais que orientam o pensamento para serem alcançados conhecimentos válidos. A realização de qualquer pesquisa pressupõe a estruturação de um método a fim de guiar os passos do pesquisador e possibilitar a sua replicação quando conveniente. Assim, o projecto metodológico deve ser cuidadosamente pensado e baseado na natureza do problema, objecto de estudo e nas características da pesquisa a ser realizada.

Salomon (1992:10), define metodologia como sendo o interesse por princípios e técnicas suficientemente gerais para se tornarem comuns a todas as ciências ou a uma significativa parte delas. Alternativamente são princípios filosóficos ou lógicos suficientemente especificam para que em ordem poderem estar particularmente relacionados com a ciência, distinguida de outros afazeres humanos. Os dois conceitos são de difícil distinção, pois estão entrelaçados e que a metodologia envolve o método e o método é a maneira, a forma que o cientista escolhe para ampliar o conhecimento sobre determinado objecto, facto ou fenómeno de acordo com GILL (1999).

Na metodologia descrevem-se os procedimentos a serem seguidos na realização da pesquisa, sua organização varia de acordo com as peculiaridades de cada pesquisa. Requer-se, no entanto, a apresentação de informações acerca de alguns aspectos, como os que são apresentados a seguir: tipo de pesquisa; população e amostra; colecta de dados; análise dos dados (Gil, 2002:162-163).

 

8.1. Método de procedimento

Método constitui um conjunto de regras uteis para a pesquisa, que permitem ao estudante ou pesquisador ter mais claro as bases logicas da sua pesquisa (Lundin, 2016:123).

Método monográfico: consiste no estudo de determinados indivíduos, profissões, condições, instituições, grupos ou comunidades, com a finalidade de obter generalizações. O estudo monográfico pode, também abranger o conjunto das actividades de um grupo social particular. (Andrade, 2006:134).

Método monográfico foi útil para o presente trabalho, pois através dele buscou-se analisar diferentes indivíduos e associações de forma representativos de modo a trazer resultados generalizados.

Método hipotético-dedutivo: Consiste na adopção da seguinte linha de raciocínio: “quando os conhecimentos disponíveis sobre determinado assunto são insuficientes para explicação de um fenómeno, surge o problema. Para tentar explicar a dificuldades expressas no problema, são formuladas conjecturadas ou hipóteses. Das hipóteses formuladas, deduzem-se consequências que deverão ser testadas ou falseadas. Falsear significa tornar falsas as consequências deduzidas das hipóteses. Enquanto no método dedutivo se procura a todo custo confirmar a hipótese, no método hipotético-dedutivo, ao contrário, procuram-se evidências empíricas para derruba-la” (GIL, 1999[5], citado por Silva e Menezes, 2001:27). E neste trabalho este método será usado em paralelo com método monográfico.

8.2. Quanto á natureza

Pesquisa aplicada objectiva gera conhecimentos para aplicação prática e dirigidos a solução de problemas específicos. Envolve verdades e interesse locais (Menezes e Lúcia da Silva, 2001:20).

O trabalho basear-se-á na pesquisa aplicada porque identificou-se um problema dos projectos financiados pelo FDD no desenvolvimento socioeconómico, este método permitiu ao pesquisador encontrar possíveis soluções aplicáveis a resolução do problema identificado no distrito da cidade de Inhambane no que diz respeito aos projectos financiados pelo FDD.

8.3. Quanto aos objectivos

Tem normalmente, a forma de um trabalho piloto e visa aprofundar o conhecimento do pesquisador sobre o contexto onde o problema prevalece. Visa proporcionar maior familiaridade com o problema com vista a torna-lo (mais) explícito, antes do trabalho propriamente dito ter lugar; serve também para construir hipóteses para aborda-lo. Este tipo de pesquisa implica normalmente um levantamento bibliográfico; entrevistas preliminares com pessoas, exemplos semelhantes que estimulem a maior compreensão do problema pelo pesquisador, etc. quanto aos objectivos a pesquisa assumem, normalmente, as formas de pesquisa bibliográfica e estudos de caso (Lundin, 2016:121).

A pesquisa exploratória permitiu ao pesquisador, ter maior familiaridade com os projectos financiados pelo FDD para o desenvolvimento socioeconómico, ou seja com o tema em análise.

8.4. Quanto á forma de abordagem

Pesquisa qualitativa considera que há uma relação dinâmica entre o mundo real e o sujeito, isto é, um vínculo indissociável entre o mundo objectivo e subjectivo do sujeito que não pode ser traduzido em números. A interpretação dos fenómenos e a atribuição de significados são básicos no processo de pesquisa qualitativa. Não requer o uso de métodos e técnicas estatísticas. O ambiente natural é a fonte directa para colecta de dados e o pesquisador é instrumento chave. É descritiva. Os pesquisadores tendem a analisar seus dados indutivamente. O processo e seu significado são os focos principais de abordagem (Menezes e Silva, 2001:20).

Esta abordagem permitiu ao pesquisador explicar os projectos financiados pelo FDD para o desenvolvimento socioeconómico do distrito da cidade de Inhambane.

8.5. Procedimentos técnicos e técnicas de recolha de dados

Quanto aos procedimentos técnicos para a recolha de dados para o presente trabalho, o pesquisador privilegio os seguintes: Pesquisa documental, pesquisa bibliográfica, a entrevista e o questionário.

a)      Pesquisa Documental: Apesquisa documental assemelha-se á pesquisa bibliográfica.

É elaborada a partir de material escrito, fontes primárias que ainda não receberam um tratamento analítico. A consulta a fontes primárias, como o recenseamento, documentos políticos administrativos, são exemplos de pesquisa documental (Lundin, 2016: 122).

Esta técnica permitiu ao pesquisador de fazer a recolha de relatórios sobre projectos financiados pelo FDD no distrito da cidade de Inhambane.

b)     Pesquisa bibliográfica: Pesquisa bibliográfica trata-se do levantamento de toda a bibliografia já publicada em forma de livros, revistas científicas, publicações avulsas,

Imprensa escrita, periódicos, tralhos científicos (Andrade, 2006:56).

 

c)      Entrevista: consiste num encontro entre duas pessoas a fim de que uma delas obtenha informações sobre um determinado assunto, mediante uma conversação de natureza profissional (Marconi e Lakatos, 2007:197).

O uso da técnica de entrevista consistiu na entrevista de membros dos CCs e do Fórum Local, mutuário do FDD, e por fim, esta técnica permitiu ao pesquisador colher opiniões de residentes do distrito da cidade de Inhambane em torno do desenvolvimento socioeconómico dos projectos do FDD.

 

 

9.Referencial Teórico

Teoria é um conhecimento mais amplo de factos ou relação entre factos. Diz respeito a forma de organizar os factos, explicando-os, estabelecendo relações sobre a forma de serem utilizados para previsão da realidade. Consiste na ordenação significativa dos factos, traduzidos em conceitos, princípios, leis, classificações, correlações, teoremas (Carvalho, 2009:10, citando Jacquard,1997).

O presente trabalho privilegiar-se-á na Teoria do Desenvolvimento Endógeno.

 

 

9.1. Teoria de Desenvolvimento Endógeno

Do ponto de vista espacial ou regional, o conceito de desenvolvimento endógeno pode ser entendido como um processo interno de ampliação contínua da capacidade de agregação de valor sobre a produção, bem como da capacidade de absorção da região, cujo desdobramento é a retenção do excelente económico gerado na economia local e ou a atracão de excelentes provenientes de outras regiões. Esse processo tem como resultado a ampliação do emprego, do produto e da renda do local ou da região, em um modelo de desenvolvimento regional definido (Amaral, 1996:37).

O Desenvolvimento Endógeno pode ser considerado como um processo de mudança estrutural e de crescimento económico no qual a organização do sistema produtivo, a rede de relações entre actores e actividades, a dinâmica de aprendizagem e o sistema sócio cultural são determinantes no processo de mudança. O território, nesta teoria, é visto como agente de transformação social (Barquero, 2002:58).

 

a)      Percursores da Teoria do Desenvolvimento Endógeno

Dentre os principais defensores e representantes da TDE pode-se citar os autores como:

Boisier (1998), Barquero (2001), e Amaral (2002).

 

b)     Contexto de Surgimento da Teoria do Desenvolvimento Endógeno

O Desenvolvimento Endógeno suas origens na década de 1970, quando começam a se destacar as propostas de desenvolvimento da base para o topo, ou de baixo para cima, partindo do fortalecimento das potencialidades do local, como forma de transformar, fortalecer e qualificar as estruturas internas de uma região (Moraes, 2003:125).

A Teoria de Desenvolvimento Endógeno (TDE), apoia-se em factores como: capital social, capital humano, conhecimento, pesquisa e desenvolvimento, sendo que os factores são gerenciados endogenamente em cada território, e baseia-se na execução de políticas de fortalecimento e qualificação das estruturas internas dos territórios, criando condições socias e económicas para geração e atracção de novas actividades produtivas (ibid).

TDE surge como contraposição aos modelos clássicos de crescimento, que levariam inevitavelmente a um estado estacionário da economia, situação que iria contra a premissa de que, para haver desenvolvimento real, é necessário que se estabeleça uma dinâmica de formação de produtividade crescente (Araújo, 2014:106).

Farias e Araújo (2010:10), citando Amaral (1996), afirmam que a formação da TDE se deve a ruptura com a teoria tradicional de desenvolvimento, que baseia-se na função de produção Y=f (K,L), ou seja, o volume de produção (Y) é função do capital (K) e Trabalho (L). Na nova teoria os factores ante considerados exógenos na determinação do crescimento económico, tais como: capital humano, conhecimento, informação, pesquisa e desenvolvimento, passaram a ser considerados como endógenos.

 

c)      Pressuposto da Teoria do Desenvolvimento Endógeno

Segundo Julião (2001:50), a TDE é lançada numa época de clara recessão económica e contrariando os princípios anteriormente seguidos:

Advoga que não basta haver crescimento para haver desenvolvimento. Assim, o conceito de desenvolvimento torna-se mais abrangente agregado componente de natureza económica, social e cultural;

Assume que o desenvolvimento de uma região não se pode efectuar em função de outra. É a falência das teorias redistributivas. Num contexto de crise generalizada cada região deve potenciar os seus próprios recursos no sentido de encontrar uma via para o desenvolvimento.

Com base nestes dois pressupostos a actuação do Estado (Administração Central) perde importância relativa enquanto elemento catalisador e responsável principal do processo de desenvolvimento. O Estado, neste contexto, procura incentivar a capacidade de mobilização e valorização dos recursos endógenos de cada região (Ibid).

 

d)     Criticas á Teoria do Desenvolvimento Endógeno

Uma primeira critica, de caracter mais geral, diz respeito á concepção reducionista e, por que não, conformista, de pensar a existência de duas únicas opções: desenvolvimento para fora ou nos moldes “ cada um por si”. Reducionista conformista por excluir desde o principio a possibilidade de construção de alternativas ao sistema económico mundial actual vendo o como um dado, algo fixo e não passível de transformação, em lugar de vê-lo como processo histórico e, por isso mesmo, sujeito a transformação e superação (Braga, 2002:27).

A assertiva de que os actores locais, públicos e privados, são os responsáveis pelos investimentos e pelo controle dos processos de desenvolvimento, pilar sobre o qual se sustenta a defesa da condução do processo “de dentro para fora”, também é altamente questionável. Isto porque contrasta fortemente com a realidade actual de centralização e concentração económica e de poder, na qual os actores que controlam os processos de desenvolvimento são as grandes empresas transnacionais e os grupos de interesses fortemente incrustados nos governos dos países centrais (Braga, 2002:27).

 

e)      Aplicabilidade da Teoria do Desenvolvimento Endógeno para o Estudo

Segundo Araújo (2014:106), “a TDEconsidera, em linhas gerais, que desenvolvimento está relacionado á utilização, execução e valorização de recursos locais e á capacidade de controlo do processo de acumulação, possibilitando a geração de rendimentos crescentes, por meio do uso dos recursos disponíveis e da introdução de inovações, garantido criação de riqueza e melhoria do bem- estar”. Portanto, com base na perspectiva da TDE, a descentralização do FDD, contribui para o desenvolvimento dos distritos.

 

a)      Resultados Esperados

Espera-se que a pesquisa traga os seguintes resultados:

Ø  Que o estudo traga resultados satisfatórios e que se chegue a compreender como é que o fundo de desenvolvimento distrital contribui para inserção social, cultural, e económico na participação comunitária dos seus beneficiários;

 

Ø  Que o estudo sirva de uma orientação para os próximos estudantes que pretendem pesquisar acerca do impacto dos projectos financiados pelo FDD.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Referencias Bibliográficas

 

Amaral, D, F. (2010), Curso de Direito Administrativo, 3ª Edição, Editora: EdiçõesAlmeidina, SA, Coimbra.

 

Andrade, M, M. (2006), Introdução á Metodologia do Trabalho Cientifico, 7ªEdição, Editora: Atlas S.A. São Paulo.

 

Barquero, A, V. (2001), Desenvolvimento Endógeno em Tempos de Globalização, UFRGS Editora, Rio Grande.

 

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[1] Segundo o Decreto nº90/2009, de 15 de Dezembro, CCD é o órgão deliberativo do FDD, tomam decisão sobre os pedidos de empréstimos submetidos, verifica a consistência dos projectos com os planos Estratégicos de Desenvolvimento do Distrito e faz o seu acompanhamento permanente.

[2] Conselho de Ministro (2009) -Decreto nº90/2009, de 15 de Dezembro (BR2009), que cria o FDD, Publicação Oficial da Republica de Moçambique

 

[3] Plano Quinquenal do Governo é usado para nortear o funcionamento dos Órgãos Locais do Estado no quadro da descentralização administrativa.

[4]OE é o documento onde são previstas e computadas as receitas e as despesas anuais, completamente autorizadas.

 

[5] GIL,A,C. (1999), Métodos e Técnicas de Pesquisa Social. ATLASS S.A São Paulo